أبو العلاء الواسطيّ « 1 » قال : حدّثنا عليّ بن محمّد بن عبد اللّه اليزنيّ « 2 » قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد « 3 » قال : حدثنا لوين « 4 » قال : حدثنا حمّاد بن زيد « 5 » عن يزيد الرقاشي « 6 » عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللّه / صلّى اللّه عليه وسلم : « لأن « 7 » أجلس مع قوم يذكرون اللّه من غدوة إلى طلوع الشمس أحبّ إليّ ممّا طلعت عليه الشمس ، ومن العصر إلى غروبها أحبّ إليّ من كذا وكذا « 8 » » .

--> ( 1 ) هو محمد بن علي بن يعقوب ، القاضي أبو العلاء الواسطي . طعن فيه القراء والمحدثون . وحكى عنه الخطيب أشياء توجب قلة الثقة به . توفي سنة 431 ( انظر تاريخ بغداد 3 / 95 وغاية النهاية 2 / 199 والشذرات 3 / 249 والمنتظم 8 / 107 ) . ( 2 ) لم أستطع الوقوف على ترجمة لعلي هذا . وأما كلمة ( اليزني ) فقد كتبت هكذا ( البرني ) وتقرأ البرني واليزني . ولما رجعت إلى « اللباب » وجدت ( اليزني ) فأثبتها وما أنا مستيقن . واللّه أعلم . ( 3 ) هو يحيى بن محمد بن صاعد ، أبو محمد ، مولى أبي جعفر المنصور . حافظ جيد سمع البخاري وغيره وروى عنه الدارقطني وغيره . ولد سنة 228 وتوفي سنة 318 ( وانظر تاريخ بغداد 14 / 231 ) . ( 4 ) هو محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي ، أبو جعفر المصيصي العلّاف المعروف ب لوين . كوفي الأصل . صالح ثقة صدوق توفي سنة 245 ( انظر تهذيب التهذيب 9 / 198 ) . ( 5 ) هو حماد بن زيد بن درهم الأزدي . أبو إسماعيل الأزرق البصري الحافظ . قال ابن مهدي : ما رأيت أحفظ منه ولا أعلم بالسنة ولا أفقه بالبصرة منه . توفي سنة 197 ( انظر الخلاصة للخزرجي ) . ( 6 ) هو يزيد بن أبان الرقاشي . أبو عمرو البصري . القاص الزاهد . ضعيف متروك ( انظر الميزان 4 / 418 وتهذيب التهذيب 11 / 309 ) . ( 7 ) في الأصل : ( لأ ) وسقطت النون من الناسخ . ( 8 ) أقول : والحديث بهذا الإسناد ضعيف جدا ، لأنّ فيه يزيد الرقاشي وأبا العلاء الواسطي كما يتبين لنا في ترجمتيهما السابقتين . وقد أورد السيوطي في تحذير الخواص ص 253 هذا الحديث باللفظ المذكور هنا عن الخطيب البغدادي .